En este momento, gran parte de la población está confundida y paralizada por la pandemia de coronavirus declarada y sus graves consecuencias sociales y económicas. ¿Están preparados rápidamente para aceptar las restricciones muy drásticas, a veces cuestionables, de los derechos básicos garantizados por el estado sin contradicciones, según sea necesario y sin alternativa? Estos incluyen el derecho fundamental de la libertad personal y el derecho a la integridad física.

¿Cuál es la causa de este reflejo desenfrenado de obediencia?

¿Y cómo se supone que los ciudadanos deben organizar sus vidas después de este descanso, este inquietante actual?

¿Dónde están los «pensadores libres», los filósofos y otros intelectuales que no están al servicio de nadie, que se esfuerzan por sí mismos para conocer la verdad y que están listos y pueden pensar por todos nosotros solos?

Su tarea sería enseñarnos a «nosotros otros» cuál es la tarea de nuestro tiempo, y qué debería ser en el futuro. En la fachada de la Facultad de Filosofía de la Universidad de Belgrado cuelga una gran pancarta con la inscripción «NIJE FILOZOFSKI CUTATI» – «Callar no es filosófico».

La «estrategia de choque» de Naomi Klein

Si nos fijamos en el escenario de terror actual en todo el mundo, las malas noticias diarias de los medios de comunicación, los anuncios idénticos y las actividades restrictivas de los gobiernos y el inmenso daño a la economía mundial al tiempo que enriquecen a los «actores mundiales», así como el pánico y el shock. parálisis de los ciudadanos afectados, el científico canadiense Naomi Klein le recuerda involuntariamente el éxito de ventas socialmente crítico «The Shock Strategy» .

En ella trata de demostrar que los gobiernos neoliberales han explotado de manera decidida la confusión y la parálisis de las personas después de crisis políticas o económicas o desastres naturales. En estas fases de crisis, el sistema económico capitalista se apiña rápidamente en su forma más pura. Es un «tratamiento de choque» antes de que la población vuelva a tener la fuerza para resistir.

Hasta qué punto la actual crisis mundial es un desastre natural o una catástrofe provocada por el hombre, eso está por verse.

Educación para la obediencia

Una pregunta psicológicamente interesante es por qué la mayoría de las personas se subordinan reflexivamente y sin contradicción a la voluntad de autoridad, en este caso los gobiernos, y aceptan restricciones serias, a veces muy controvertidas y cuestionables, de sus derechos fundamentales.

La libertad de movimiento está masivamente restringida, incluso hasta el punto de aislamiento a pesar de los riesgos imprevistos para la salud y los concomitantes sociales negativos. Los sectores de la población supuestamente amenazados, como los ciudadanos mayores, incluso pueden verse obligados a participar en vacunas de protección u otras medidas profilácticas específicas, lo que constituye una restricción del derecho a la integridad física.

Ahora es un hallazgo de la psicología científica que los adultos, en general, tenemos a nuestra disposición solo lo que nos han enseñado los educadores durante nuestra infancia. Este profundo conocimiento psicológico nos ha dejado claro el tremendo impacto que tiene la educación.

Entonces, si el principio más elevado de la educación en el hogar y en la escuela sigue siendo la educación para la obediencia, no es sorprendente que nosotros, como adultos, obedezcamos a los políticos y a los autoproclamados expertos, las llamadas autoridades, reflexivamente y analicemos de raíz cualquier duda que pueda surgir. plantearse sobre las medidas ordenadas, o incluso evitar que surjan en primer lugar.

Las notas autobiográficas de Rudolf Höß «Comandante en Auschwitz», escritas durante su prisión preventiva en Cracovia en 1946, son un documento psicológico de importancia histórica ejemplar. Nos muestran la conexión entre la educación autoritaria de Höß según principios estrictamente militares y su posterior obediencia absoluta a las órdenes asesinas de su «Führer». Lo aparentemente incomprensible se hace así comprensible. (Ver «NRhZ» No. 507 del 22.04.2015 «Psique del Comandante Rudolf Höß»)

Si no queremos que la gente muestre este reflejo de obediencia en el futuro, entonces la pedagogía en el hogar y la escuela debe renunciar al principio autoritario, que durante siglos se consideró la base indudablemente válida de la conducta educativa, y al uso de la violencia. Los educadores deben adaptarse a la vida espiritual del niño con verdadera comprensión, respetar la personalidad del niño y recurrir a él de manera amistosa. Tal educación producirá un tipo de persona que no tiene «mentalidad de sujeto» y, por lo tanto, ya no será una herramienta dócil para aquellos en el poder en nuestro mundo.

La tarea del filósofo y otros intelectuales.

Todos estamos llamados a hacer nuestra contribución para resolver la gran tarea del futuro. Los filósofos y otros intelectuales tienen una responsabilidad especial a este respecto. Deberían ser aquellas personas que (pensando) se responsabilizan de sí mismas y de todas las demás personas, «si es necesario, se mantienen solos dentro de todos, piensan solos para todos» (Romain Rolland). Esto requiere un espíritu de lucha que no se pierda, incluso si contradice la opinión predominante. Los intelectuales también deben ser honestos, porque la falta de honestidad ya ha dado lugar a muchos errores, de los cuales las teorías están llenas. Tales pensadores independientes, valientes y honorables serían un ejemplo para nuestra juventud, tal como lo han sido innumerables pensadores y humanistas en los últimos siglos.

Los filósofos y otros intelectuales como representantes de diversas disciplinas tienen la noble tarea de transmitir a sus conciudadanos lo que han adquirido en sus estudios, lo que su ciencia ha resuelto para resolver los problemas de la humanidad. Cuando usan sus habilidades intelectuales, su investigación y su lucha por la verdad en beneficio de aquellos a través de los cuales se convirtieron en lo que son, hacen una valiosa contribución al bien común. El futuro de nuestra cultura dependerá en gran medida de si hay suficientes «iluminadores». Más que nunca, necesitamos «espíritus libres» para enseñarnos qué es la verdad y qué es una mentira. El propósito del esfuerzo de la Iluminación es sobre todo purificar la conciencia humana de los prejuicios individuales y colectivos. La mente iluminada es capaz de considerar objetivos saludables en la vida. (Ver «NRhZ» No. 424 de 18.09.

* *

Nota para los lectores: haga clic en los botones para compartir arriba o abajo. Reenvíe este artículo a sus listas de correo electrónico. Crosspost en su sitio de blog, foros de internet. etc.

El Dr. Rudolf Hänsel es psicólogo y pedagogo graduado.