Rabí Kaduri predijo hace 40 años que las actuales dificultades electorales presagian al Mesías
Por Adam Eliyahu Berkowitz11 de junio de 2019, 4:40 pm
“Después de eso, derramaré mi espíritu sobre toda carne; Tus hijos e hijas profetizarán; Tus viejos hombres soñarán sueños, y tus jóvenes verán visiones ”. Joel 3: 1 (La Biblia de Israel ™)
Rabino Ovadia Yosef (L) y Rabí Kaduri (R) en 2003. (Foto: Flash90)FacebookTwittergoogle_plusPinterestCorreo electrónicoWhatsAppCopiar enlaceCompartir149
Finalmente apareció un mensaje críptico del cabalista más prominente de esta generación: cuando hay elecciones pero no se selecciona ningún gobierno, el Mesías está a la vuelta de la esquina.
Hace cuarenta años, el rabino Eliyahu Merav era un hombre joven y buscaba su camino para servir a Dios. El rabino Merav frecuentó la corte de Rabí Itzjak Kaduri, un rabino y cabalista de Bagdad que se destacó por su total devoción.
«Es muy importante entender estas cosas en contexto», dijo el rabino Merav a Breaking Israel News . “El rabino Kaduri habló muy poco, por lo que fue muy importante entender con precisión lo que pretendía. Un día, él estaba respondiendo preguntas y alguien preguntó cuándo llegaría el Moshiach (Mesías) y si había señales que precederían su llegada. El rabino respondió: «Cuando habrá elecciones pero no habrá gobierno».
El rabino Merav notó que en ese momento, esta declaración era muy confusa.
«Parecía contradictorio», dijo el rabino Merav. “¿Cómo podría haber elecciones pero no gobierno? Si hay elecciones, habrá un gobierno. Así es simplemente como funcionan las cosas. Nadie lo entendió en ese momento, pero así es realmente con la profecía; No lo entiendes hasta que sucede.
El rabino Merav continuó en su servicio, inspirándose en las enseñanzas del rabino Nachman de Breslov, un maestro jasídico del siglo XVIII que enfatizó la fe y la meditación. El rabino Kaduri falleció en 20o6 a la edad de 108 años, dejando que el rabino Merav reflexionara sobre el significado de su mensaje críptico. Durante cuarenta años, la política en Israel siguió su curso natural.
En abril, el Partido Likud del primer ministro israelí, Benjamin Netanyahu, ganó36 plazas. El bloque de la derecha era la mayoría clara y, según la ley israelí, el presidente Reuven Rivlin otorgó a Netanyahu el mandato de formar una coalición que haría que Netanyahu encabezara el gobierno israelí por un quinto término sin precedentes. Netanyahu tuvo 28 días para formar una coalición, pero debido a las complicaciones encontradas en las negociaciones, solicitó y recibió una extensión de dos semanas. Netanyahu encontró un impasse inesperado; Avigdor Liberman, el jefe de Yisrael Beiteinu, se negó a llegar a un acuerdo. Este desarrollo fue impactante ya que Liberman y Netanyahu fueron aliados políticos por mucho tiempo con Liberman que sirvió como Ministro de Defensa hasta noviembre pasado. Por primera vez en la historia israelí, fue necesaria una segunda ronda de elecciones generales para elegir un gobierno.
«El objetivo principal de cada político es mantenerse en el poder», señaló el rabino Merav. “Va en contra de su naturaleza querer hacer campaña por segunda vez. Lo que está sucediendo ahora en la política israelí no solo no tiene precedentes, sino que es contraintuitivo «.
«Aunque las cosas son tan extrañas, me di cuenta de que era precisamente la situación que describió el rabino Kaduri hace 40 años», dijo el rabino Merav. “Hay una mitzvá (mandamiento de la Torá) que incumbe a cada judío para anticipar la llegada del Mesías en todo momento. Ciertamente, me esfuerzo por cumplir esa mitzvá, pero no somos el tipo de personas que siempre están buscando señales para el final de los días. Hay mucho trabajo que hacer sin eso. Servir a Hashem no es fácil. Si hay señales de que el Mesías es inminente, entonces estos nos muestran que incluso más que de costumbre, es hora de concentrarse en hacer la voluntad de Hashem «.
«Vivo la geula a cada momento», dijo el rabino Merav. “Vivo mi vida como judío, como hombre, pero en mi conciencia, anticipo el toque final del shofar en todo momento. Y si el Mesías no aparece mañana, lo principal es no confundirse. El fin es conocido y está claro. Si no mañana, al día siguiente «.