«Y Salomón comenzó la construcción de la Casa del Señor en Jerusalén en el Monte Moriah, donde se había aparecido a su padre David.» (II Crónicas 3: 1)

El siguiente párrafo ha levantado la ira de muchos Judios y obligado al NY Times para pedir disculpas y retractarse. Decía: «La pregunta que muchos libros y tratados académicos nunca han definitivamente contestado,  si el sitio de 37 acres, alberga la  sagrada Cúpula del Islam del santuario Roca y la Mezquita de Al Aqsa, fue también la ubicación precisa de los dos antiguos templos judíos , uno construido sobre los restos de la otra, y ambos desde hace mucho tiempo».

The Times, dándose cuenta demasiado tarde que lo que el párrafo en realidad sugirió colocando en duda milenios de enseñanzas judías, publicó una retractación: «Una versión anterior de este artículo desmitificado es la pregunta que muchos libros y tratados académicos nunca han respondido definitivamente en relación con los dos antiguos templos judíos . La pregunta es donde, precisamente, en el sitio de 37 acres  del Monte del Templo. Los templos estaban una vez se levantaron «.

Obviamente, si usted está en el camino  derecho de los Tiempos saben que querían salirse con la deslegitimación de las reivindicaciones Judios ‘al Monte del Templo, y si se hace el reclamo para que  The Times modificara el párrafo infractor para que diga:

«La pregunta que muchos libros y tratados académicos nunca han definitivamente contestado,  donde está en el sitio de 37 acres, el hogar de la bóveda sagrada del Islam del santuario Roca y la Mezquita de Al Aqsa, fue la ubicación precisa de dos antiguos templos judíos, uno construido sobre los restos de la otra, y ambas desde hace mucho tiempo que se han ido «.

El propio artículo señala con el dedo de la culpa de toda esta incertidumbre en el Waqf jordano, diciendo que «el Waqf nunca ha permitido el trabajo arqueológico invasivo que podría producir la prueba.»

«Ahí es donde se llega a la Catch-22», Jodi Magness, profesor de estudios religiosos en la Universidad de Carolina del Norte en Chapel Hill, dijo el Times. «Lo lógico sería que excavar.» Pero ella reconoció que «si se hace, lo que probablemente cause la Tercera Guerra Mundial para salir. Ni siquiera en el ámbito de lo posible «.

Otro experto, Jane Cahill, dijo que «nadie sabe exactamente», donde los templos una vez se levantaron, aunque existe «bastante poderosa evidencia circunstancial», sugiere que estaban en el sitio, y lamentó el hecho de que «porque no ha habido excavaciones organizadas allí, y  es probable que haya, demasiada evidencia circunstancial es probablemente todo lo que vamos a tener «.

Cualquier discusión sobre la geografía del Monte del Templo comienza y termina con Hashetiah Incluso, la Piedra Fundamental, cuya ubicación marca el sitio exacto del Santo de los Santos. La Mishná Yoma (5: 2), que trata de las labores del Sumo Sacerdote en el Templo en Yom Kipur se lee: «Después de que el Arca había sido quitado, había una piedra de la época de los antiguos profetas (Samuel, David y Salomón), llamado el Hashetiah (la palabra significa fundación, como en el principio del mundo), tres dedos por encima del suelo, en la que él (el Sumo Sacerdote) soliaa poner [la sartén de carbones encendidos]. Él tomaría la sangre de [el sacerdote] que estaba despertando, y entrar [de nuevo] en el lugar donde había entrado (el Santo de los Santos), y de pie [de nuevo] en el lugar en el que había estado (entre el dos pentagramas) y espolvorear (la sangre del sacrificio). «

En términos simples: la Mishná ofrece testimonio de que durante el primer templo, también conocido como el Templo de Salomón, que fue cosntruido en 832 aC y destruida en el año 587 antes de nuestra era, el Arca Sagrada, con los Diez Mandamientos, se puso de pie en la primera piedra. Entonces, en el momento del segundo Templo, entre 516 aC y 70 dC, con el Arca desapareciada, el Sumo Sacerdote usa la misma piedra de fundación como lugar de descanso por su pan de brasas para el incienso sagrado.

El encantador Domo, de oro de la Roca, que se encuentra en el centro mismo del Monte del Templo, es, según la mayoría de las historias judías y musulmanas, construido justo encima de la primera piedra. Este es el lugar donde Abraham estaba dispuesto a sacrificar a su hijo Isaac, y, de acuerdo con el Zohar, la piedra fue llevado allí por nuestro tercer patriarca, Jacob, el es camino de Canaán a Harán.

Naturalmente,  compiten relatos dobles musulmanes, y la Fundación de piedra judía  allí como el punto desde donde el profeta Mahoma ascendió al cielo, aunque hay disputas sobre si esto sucedió en la realidad (versión moderna) o en un sueño (versión original).

Las paredes alrededor de la Roca están adornadas por las declaraciones anti-cristianas, escrita en las piedras de mosaico, expresando dudas en el dogma de Jesús el hijo de Dios.

El NY Times tiene, en realidad, va  más lejos que muchos en reprender el Waqf musulmán por prohibir un examen arquitectónico de la Cúpula de la Roca. Con los años, los medios de comunicación israelíes han informado de muchos intentos por parte de los Waqf para degradar cualquier restos arqueológicos de los antiguos templos han quedado por debajo de la Cúpula. Se podría decir que la respuesta vehemente de los musulmanes dentro y fuera de Israel  provocarían incitación respecto a los planes judíos para empezar a visitar el Monte del Templo con más regularidad reflejan ansiedades profundas sobre los verdaderos orígenes del lugar, los cuales deben estar ocultos en los escombros debajo.

Tratando de explicar «por qué es tan importante el santuario?» AP señaló el lunes que mientras los creyentes judíos dicen que la práctica religiosa judía sólo sería completa una vez que el tercer templo ha sido reconstruido, «rabinos más importantes, citando leyes de pureza religiosa, han prohibido la entrada al complejo desde que Israel capturó en 1967, junto con el resto de Jerusalén Este, Cisjordania y Gaza «, y» grandes rabinos de Israel reafirmaron la prohibición en 2013, «por lo que» la mayoría de los Judios siguen adorarando exclusivamente en el Muro Occidental adyacente, un remanente del Templo. «Por supuesto, el Muro Occidental no es un vestigio del Templo de Salomón, o incluso Esdras y el Templo de Nehemia, pero fue probablemente construido, a juzgar por los recientes hallazgos, por el rey Agripa II, bisnieto de Herodes, como una pared de apoyo  para la reforma del templo de su abuelo, que fue destruida sólo unas décadas más tarde.

No hay ningún misterio, según las fuentes judías, sobre la ubicación precisa del Santo de los Santos, Santuario de Dios. Se encuentra justo debajo de la cúpula dorada que se puede ver desde prácticamente todos los rincones de Jerusalén. El verdadero misterio es: ¿por qué son los musulmanes en Jerusalén y en otros lugares tan ansiosos, hasta el punto de iniciar una ola de violencia suicida y terror contra los Judios – cuando tan pocos Judios-en mero pocas docenas presentan un interés en el Monte del Templo?