Por Gilad Atzmon

Los que eran tan ingenuos como para comprar en la idea de que la batalla palestino-israelí es un «conflicto político» debe revisar su percepción de este asunto. Las imágenes de las puñaladas de los israelíes por motivos religiosos y las de palestinos  entre sí con cuchillos y destornilladores revelan una verdad sencilla e innegable – estamos siendo testigos de un conflicto religioso y étnico colosal. A diferencia de «disputas políticas», disputas religiosas y étnicas rara vez se resuelven, en el mejor; tales disputas se pueden suprimir temporalmente. El actual conflicto en Israel es la violencia en el nivel más personal. Trágicamente, este fenómeno es un tema persistente en toda la historia judía.

El Estado judío nació, en parte, para proporcionar un refugio seguro para los Judios.En los 1930-40s Judios europeos fueron acosados ​​brutalmente en las calles y asesinados con impunidad. El sionismo se comprometió a remediar la situación;también se comprometió a reinventar al Judio, a él y su maquillaje en un ser civilizado adorable por medio de ‘regreso a casa’. Sin embargo, la quiebra del sionismo se ha convertido cada vez más evidente. No sólo ha fallado Israel para proporcionar los bienes; Israel es el único lugar donde los Judios son perseguidos en las calles y apuñalado simplemente por ser Judios. Por otra parte, Israel, que se comprometió a presentar al mundo con un caso primario y ejemplar de la existencia colectiva ética judía, ha demostrado ser todo lo contrario. Israel es una manifestación radical del racismo judío. Es una amplificación descomunal del síntoma judía. Sistema legal de Israel es impulsado racialmente y su supremacía inherentemente. Las Políticas israelíes son a menudo criminales y rayan en el genocidio. Y la política secular israelíes son consistentes con la interpretación más radical de chauvinismo tribal judía.

Mientras que la política se realiza comúnmente como un intento institucionalizado para avanzar ideas o metas particulares, en Palestina que actualmente vemos lo contrario – una expresión final de la fatiga de la política y los políticos. Los jóvenes, Judios y árabes, se están apuñalando entre sí. Mientras que los objetivos políticos para canalizar las aspiraciones personales en un modo colectivo de pensamiento, la individualización de la violencia es un síntoma de la exasperación con la política. El Shaid palestina joven (mártir) sacrifica su futuro y, a veces la vida en el altar de la liberación final – la emancipación de la realidad desesperada impuesta por el racismo judío.

Los graduados de la escuela de Frankfurt y comerciantes de la política de identidad pueden interponer en este punto y ofrecer su cliché favorito: ‘. Lo personal es político » La realidad en Palestina sugiere lo contrario. Para los palestinos, lo personal es un callejón sin salida y un fin en sí mismo. El acto privado sencilla de la violencia es a la vez el fin y los medios y tiene poco que ver con la política. Es un rechazo total de la política – la violencia ofrece una redención heroica de la política inútiles que llevan a ninguna parte.

Desde una perspectiva palestina, el apuñalamiento ofrece martirio. Es como heroismo, ya que es letal. Pero los israelíes y los Judios deben preguntarse cómo ocurrió esto, una vez más? ¿Por qué son apuñalados en sus calles? ¿Por qué no logran convertirse en digno de ser amado? ¿Por qué el antisemitismo está aumentando de nuevo?

La respuesta es simple. Para el sionismo para  suceder a los Judios teniendo que emanciparse de la judeidad (supremacía tribal); pero podrían? Podrían formar una entidad judía carente de judaísmo? Podrían liberarse de sí mismos? Al parecer, la respuesta es rotundamente negativa. Israel fue condenado desde el día de su creación y todas las otras formas de agrupación política judía, sionista, así como «anti» no están tampoco en tan buena forma .